معسكر كرة القدم والسلة الكبير

الطائفةالإسماعيليةهيواحدةمنالفرقالشيعيةالرئيسيةفيالإسلام،والتيتتبعالإمامةبعدالإمامجعفرالصادقلابنهإسماعيل.تعتبرالإسماعيليةمنأكثرالفرقتعقيداًمنالناحيةالعقائديةوالفكرية،حيثتمتلكتراثاًغنياًيشملالجوانبالروحيةوالفلسفية.مذهبالطائفةالإسماعيليةتاريخوعقائد

التاريخوالنشأة

تعودجذورالمذهبالإسماعيليإلىالقرنالثانيالهجري،عندمااختلفالشيعةحولخلافةالإمامجعفرالصادق.بينمااعتقدأغلبالشيعة(الإماميةالاثناعشرية)بأنالإمامةانتقلتإلىموسىالكاظم،آمنالإسماعيليونبإمامةإسماعيلبنجعفر،الذيتوفيفيحياةأبيه.وقدتطورالمذهببعدذلكعبرسلسلةمنالأئمة،وشهدانتشاراًواسعاًفيفتراتمختلفة،خاصةفيالعصرالفاطمي.

العقائدوالمبادئ

يؤمنالإسماعيليونبوجودمستوياتمتعددةمنالمعرفةالدينية،حيثيعتقدونأنالنصوصالدينيةتحملمعانيباطنية(تأويلية)بالإضافةإلىالمعانيالظاهرية.ولهذا،فإنلديهمتقليداًقوياًفيالتفسيرالباطنيللقرآنوالحديث.كماأنلهمهيكلاًروحياًمتكاملاً،حيثيقودهمالإمامالحاضر،الذييعتبرالمصدرالأساسيللتوجيهالديني.

منالناحيةالعملية،يتبعالإسماعيليونتعاليمالإسلامالأساسيةمثلالصلاةوالصياموالزكاة،لكنهميفسرونهابطريقةتتناسبمعرؤيتهمالباطنية.كماأنلديهمنظاماًتعليمياًمتقدماً،حيثيركزونعلىتنميةالعقلوالروحمعاً.

الانتشاروالتأثير

انتشرالمذهبالإسماعيليفيمناطقمختلفةمنالعالمالإسلامي،بمافيذلكمصر(فيالعصرالفاطمي)،وسوريا،والهند،وباكستان،ووسطآسيا.ولعبالإسماعيليوندوراًمهماًفيالتاريخالإسلامي،خاصةفيالمجالاتالعلميةوالثقافية.اليوم،يقودالطائفةالإمامآغاخان،الذييعملعلىتعزيزالتعليموالتنميةفيالمجتمعاتالإسماعيليةحولالعالم.

ختاماً،يظلالمذهبالإسماعيليمذهباًغنياًبالفكروالروحانية،يجمعبينالتقاليدالإسلاميةالعميقةوالرؤىالفلسفيةالمتقدمة،ممايجعلهواحداًمنأكثرالمذاهبإثارةللاهتمامفيالعالمالإسلامي.